¿TETA POR PLACER O TETA POR LA OMS?

  

Al poner al pecho a la criatura que acababa de parir, la comadrona que me acompañó en el parto me dijo: “la lactancia es una cuestión sexual”, yo la miré sin entenderla como si me estuviera hablando en chino, pero años después, y tras haber pasado por la experiencia del amamantamiento, esa frase ha vuelto a mi cabeza, con más fuerza y todo su sentido.

Y desde que parí y me introduje en el fascinante mundo de la crianza, de la vida, no paro de encontrarme por un lado con organizaciones (OMS, Liga de la Leche, WABA), libros, publicaciones, sanitari@s, noticias que recomiendan encarecidamente el amamantamiento a demanda, desde el punto de vista alimenticio y neurológico. Por otro lado me encuentro con madres que abandonan la lactancia, que expresamos lo duro que es el amamantamiento, lo cansadas que estamos de estar siempre disponibles con esto de la teta a demanda, que se sienten culpables de no dar teta y juzgadas por las que sí lo hacen, etc.

Durante tiempo me he preguntado qué es lo que falla. Porqué a sabiendas de que la lactancia materna es la mejor alimentación para las criaturas, somos muy escasa las madres que lo hacemos y no sin grandes esfuerzos y dificultades, cuando no sacrificio, horrible palabra para expresar lo que debiera ser un acto de Amor. Porqué tenemos tantos problemas con un hecho fisiológico, que es resultado de un proceso evolutivo de millones de años? ¿De dónde salen tantas grietas en los pezones a pesar de posturas correctas, tantas ingurgitaciones a pesar de la teta a demanda, cólicos del lactante a pesar de la correcta alimentación materna, mastitis, depresiones postparto y demás síntomas patológicos? ¿Y cómo es posible que en a penas 200 años la lactancia materna no sea la forma común de alimentación de las criaturas? Hay quien habla de la incorporación de la mujer al trabajo asalariado, pero hay muchas madres que trabajan fuera de casa y amamantan y madres que trabajan en sus casas y dan el biberón y el chupete.

En mi trayectoria personal, a los dos años de vida de la criatura que amamanto, es decir hace casi tres años, tuve la oportunidad de amantar a otra criatura de una comadre con la que empecé a compartir una mañana a la semana. Una mañana que se pasaba en un minuto, una mañana que me acompañaba toda la semana, una mañana que yo anhelaba. Esto supuso una auténtica revolución en mi concepción del amamantamiento, de la crianza, de la vida. Y a raíz de aquello que sentí, de esa energía que se instauró en mi cuerpo, me puse a investigar. Y llegué hasta el tema de la sexualidad. Sexualidad femenina y sexualidad en general. Entonces tuve conocimiento teórico de otra sexualidad. Y de las diferentes formas de obtener placer sexual, corporal, que no exclusivamente a través de las relaciones genitales con hombres. Que el placer que yo sentía con mi comadre, formaba parte de una sexualidad que hasta ese momento había reprimido.

A partir de ahí, de ese conocimiento teórico y del estado de mi propia energía corporal, me puse manos a la obra. No sin grandes esfuerzos; luchas contra lo establecido, dentro y fuera de mí; mucho dolor al sentirme una ser humana castrada, con una sexualidad no vivida. Pero también mucha esperanza al ver que aún estaba a tiempo de recuperar esa sexualidad, tan diversa, a partir de la consciencia y la actividad física, corporal.

Ejercité mi útero y lo reconecté (porque en origen vienen conectadas) a mis mamas, a mis pezones. Y una noche me sorprendí a mí misma deseando, libidinalmente, que la criatura que dormía plácidamente en mi cama me mamara. Le ofrecí mi pecho estando ella dormida, y ella me correspondió. Me mamó. Y ese deseo satisfecho, ese gozo, hizo aparecer lo que nunca había sentido, lo que debía ser un amamantamiento por placer. He seguido encontrando muchos momentos de placer corporal al amamantar a las criaturas, mamando cada una a su manera. Su boca haciendo palpitar mi útero, sus manos acariciando mis pezones, mi piel y cada una mamando de una forma singular, estableciendo entre los dos cuerpos sinergias originales, auténticas y únicas, como lo son las relaciones personales. Y a raíz de todo aquello he encontrado otra sexualidad más amplia, más diversa; y he descubierto que somos capaces de sentir oleadas de placer uterino, sexual, leyendo una poesía a la orilla del mar, o recibiendo en la nuca el calor del sol.

Así a través de mis propias dificultades en el amamantamiento, del encuentro con mi propia sexualidad castrada y la de otras mujeres y criaturas, del trabajo corporal (principalmente uterino), la compañía y el sostén de un corro de mujeres y la lectura de ciert@s autor@s (que “misteriosamente” no son leídos en los círculos socio-sanitarios) he llegado a una conclusión. Cuando decidí dar el pecho lo hice porque era lo mejor para la criatura y para mí (desarrollo neurológico, recuperación uterina, depresión postparto, etc.). Es decir durante dos años he amantado porque lo recomienda la OMS (Organización Mundial de la Salud), cualquier otra entidad sanitaria o publicación científica y puede que por un resquicio de Amor materno entrañable, de las entrañas, pero no por mi puro placer corporal.

Creo que si amamantásemos por placer no dejaríamos de hacerlo nunca, ni siquiera cuando las criaturas que acompañamos ya no quisieran mamar, otra cosa de la que tengo serias dudas. Seguiríamos dando de mamar a otras criaturas, ofreciéndoles nuestra leche o simplemente nuestros pezones (que es lo que es un chupete pero de plástico y sin regazo ni energía detrás). Y creo que a las criaturas no se les olvidaría o desconocerían el placer de estar prendadas de un pecho, con el calor y la energía orgástica envolviéndoles, como lo conocemos l@s adult@s, cuando llegad@s a la pubertad comenzamos a tener relaciones sexo-genitales.

No es de extrañar que en los medios socio-sanitarios se siga hablando de lactancia, de alimentación del lactante; y no del goce de las criaturas, pequeñas y adultas. Es muy doloroso descubrirse en una sexualidad reprimida, no vivida, descubrir de dónde vienen nuestros miedos, el miedo a la carencia que lo envuelve todo. Llorar la herida y rodearla de Amor. Para poder a amar a l@s otr@s, con afecto, sin celos, envidias, posesión; porque somos seres plen@s.

Sería fantástico que en los cursos de preparación al parto se hablara de preparación a la maternidad y nos contaran la verdad, que el amamantamiento no es un acto exclusivamente alimenticio, si no un acto sexual, de placer corporal. E hiciéramos ejercicios de reconexión uterina, de desbloqueo de la energía orgástica y no sólo nos enseñaran a respirar para dilatar, bañar a la criatura o ideas sobre alimentación.. Claro que para eso creo que es necesario que las mujeres sanitarias, para empezar y el resto del personal sanitario masculino, hagan su propio camino personal de revitalización sexual.

Hagamos cambios en nuestras vidas. Cambios concretos, hechos reales, palpables que cambien la fisionomía social. Estamos tan sol@s, tan abandonad@s. Tenemos tanta necesidad de Amor, tanta carencia que luchamos a capa y espada por él, y somos capaces de destetar a una criatura porque la pareja no lo aguanta más, o porque no nos permitimos abandonarnos al goce, o por pura repulsión hacia nuestros cuerpos no-vividos, no-sentidos. 

Permitamos a las comadres entrar en nuestras vidas, démolas un lugar, una tarea, un amor, una energía. Compartamos y no compartimentemos. Dejemos que más de una persona nos sostenga, nos apoye y apoyemos y sostengamos no sólo a nuestra pareja.

Quizás podríamos hablar menos de lactancia y hablar de mamar. Referirnos así a un acto corporal y no artificial; se habla de la lactancia artificial pero nunca he oído hablar del amamantamiento artificial. Formar corros de mujeres, de comadres que amamantan y amamantar a otras criaturas que no sean las paridas, para que la tarea del amamantamiento de la criatura no recaiga sobre un sóla madre. Y así podamos trabajar fuera de casa, ir a exposiciones o disfrutar en soledad de compañía adulta, sin que esto perjudique a la criatura. Y establecer relaciones personales con esas criaturas, sin importar el libro de familia, documento patriarcal, en el que está inscrito; pues la energía si se estanca, produce patologías. Y desde luego ir mucho al gimnasio; trabajar por la reconexión uterina con nuestras mamas, con nuestra piel. Trabajar por la desconexión neocortical al dar de mamar, al vivir. En definitiva: abandonarse al placer, dejarse fluir.

Permitir que los hombres mamen. De muchas tetas, de todas las tetas que puedan y quieran ser mamadas. Los que nacen y los que nacieron, y que permitan mamar, a demanda y de muchas tetas, sin límite de tiempo. Y que den de mamar, pues digo yo que para algo tienen esos pezones: para dar y recibir placer. Para desconectarse, de otra manera no falocéntrica, de la racionalidad.

Pues hombres también son víctimas de la civilización patriarcal. Tampoco gozan del camino, siempre en busca de la erección y la eyaculación. Y sufren una sexualidad falocéntrica que no les deja gozar de otras formas de sexualidad que no tengan como objetivo la penetración.

Han sido educados en la represión del erotismo más amplio, no fálico, y en su rol patriarcal, como las mujeres. Pero si somos conscientes de ello y confiamos en el Amor, y nos abandonamos a él, podemos vivir la vida, y saltarnos la ley patriarcal. Riéndonos del complejo de Edipo, viviendo en clanes, y no en parejas monógamas heterosexuales cerradas, amando y protegiendo a las criaturas y respetando sus deseos. La genuina fraternidad entre los sexos vivida desde la infancia a través de la sexualidad común a los hombres y mujeres: el amamantamiento.

Y al igual que l@s herman@s podemos compartir el útero y los pechos maternos, produciendo entre nosotr@s un amor y una complicidad fraternal, también el falo y el cuerpo de los hombres compartido puede ser fuente de fraternidad; y para eso las mujeres también tenemos que dejar atrás nuestros miedos y posesiones sobre el varón, sobre el príncipe azul que nos tiene encerradas en una torre aunque no nos demos cuenta y a ellos vagando en busca de una bella dama que les cure su herida, su falta básica de madre entrañable.

No perdamos de vista que lo que nos jugamos en todo esto es la felicidad, la salud, la armonía en la vida de la especie humana. Que la forma de crianza, de vivir la sexualidad conllevan una forma de vida basada en la aceptación del sufrimiento o basada en el placer y el complacer. Porque en esto no nos va sólo la alimentación de las criaturas, si no la conformación de un mundo fraternal, an-árquico: del goce. O uno competitivo y jer-árquico, de la imposición, de la enfermedad, del sacrificio. En el que vivimos en la actualidad.

Lilita

BIBLIOGRAFÍA:

W. REICH “La función del orgasmo” Ed. Paidós, 2010

M. ODENT “El bebé es un mamífero” MAndala Ed. 1990

C. RODRIGÁÑEZ BUSTOS “La represión del deseo materno y la génesis del estado de sumisión incosnciente” Ed. Crimentales ????

J. LIEDLOFF “ El concepto del continuum. En busca del bienestar perdido” Ed. Obstare, 2009

G. DELEUZE y F.GUATTARI “El anti-Edipo. Capitalismo y esquizofrenia”

MERELO-BARBERÁ “Parirás con placer” Ed. Kairós, 1980

J. M. BERMÚDEZ DE CASTRO “La evolución del talento”, ED. Debate, 2009

DESEOS SOLSTICIEROS VERANIEGOS 2012

Queridos corros de mujeres y de hombres, queridas personas que formamos el Gran Corro que habita la Gran Madre, la Madre Tierra:

Deseo compartir con todas vosotros, en la noche más corta del año, mi esperanza, mi alegría, mi utopía: que la Humanidad entera sea Sol y sea Luna.

Que las mujeres, tan lunas, queramos/podamos salir por nuestro propio pie de la torre en la que vivimos encerradas, esperando. Y estemos orgullosas de nuestras verrugas y pelos, de ser brujas, sabias. Que encontremos y saquemos nuestro Sol interior: la fuerza, la seguridad, la alegría, el humor, la voluntad y la razón.

Que los hombres, tan soles, queráis/podáis dejar de blandir la espada, bajéis del caballo y sintáis la tierra bajo los pies; caliente o fría, seca o húmeda,  acogedora como una madre a la que podáis regar con vuestras lágrimas. Que encontréis y disfrutéis vuestra Luna interior: la intuición, la sabiduría, lo oculto, la ternura, la com-pasión.

Para que el Sol y la Luna se encuentren en la Tierra y la pueblen de personas libres, sin sacrificios, sin patrón. Viviendo únicamente por el placer y evitando  el dolor. Para dejar vivir a nuestras células en armonía, sin enfermar. Para no devastar más nuestra fraternidad.Con el deseo de una vida anárquica, sexual.

Lilita

Pariendo creatividad

Noches de luna llena y yo sangrando, no puedo sino soñar y meditar, y me gustaría compartir mis nebulosas con vosotras/os.
Estamos en el 2012 y el mundo actual (con sus viejos paradigmas) esta en crisis: crisis ambiental y energética, crisis económica, crisis política y crisis social. Estas crisis globales nos dan la oportunidad del cambio. Nos encontramos en un punto de inflexión, y podemos elegir entre un mundo globalizado y una aldea global. No puedo dejar de ver paralelismos con las crisis desatadas en cada sangrado. Una nueva oportunidad para reinventarnos, para renacer como mujeres. Casi puedo ver a la Tierra, sangrando en este 2012.

Cada mes, con mi sangre, se me nubla el neocortex, sólo quiero descansar, dormir para soñar y estar conectada a mi más profundo interior. Seguro que esto os pasa a muchas de vosotras, pero no encontrais el descanso necesario, el alejamiento de la vida cotidiana. Os invito a que, en estos días mágicos, hagais unos ejercicios para conectar con vuestro yo más profundo, con vuestra esencia (puesto que la menstruacción nos da esa oportunidad), de llegar al puro UNIVERSO INTERIOR.

La meditación y el yoga son buenos instrumentos (hablaremos de ellos en otro momento). Hoy me gustaría centrarme en el arte como medio para alcanzar otros estados de conciencia. Cuando estamos en el sangrado, parimos creatividad, así pues a crear, escribir, pìntar, fotografiar, cantar, bailar, tejer, cocinar.

El patriarcado nos ha anulado tanto a hombres como a mujeres dos pilares fundamentales de la esencia universal: la CONSCIENCIA y la CREATIVIDAD.

Gracias al sangrado, podemos recuperar ese poder, saber que siempre ha estado ahí, latente, que es parte de cada ser. Y si saltamos del nivel individual, CO-CREAR, para saltar, en este 2012 a una nueva era.

Seamos creativas/os en nuestro día a día, no sólo creatividad que resulte en bellas obras, sino en nuestras decisiones diarias, en nuestras lagunas emocionales, en nuestros conflictos.

Viruta

Y como muestra de inspiración sa(n)grada, os pego un cuadro de la colección Menstrala de Vanessa Tiegs, y una fotografía de la colección Sangro pero no muero de Isabel Sanz.

Las mujeres, cíclicas, los astros, cíclicos, y los hombres ¿lineales?

Gracias a un verdadero movimiento femenino de autoconocimiento, las mujeres, desde hace unos años, reivindicamos nuestra naturaleza cíclica. Las hormonas femeninas, estrógenos y progesterona, danzan en un baile mensual al unísono con los ciclos lunares, regulando nuestra actividad sexual, nuestro humor y nuestra creatividad.

¿Y que pasa con los hombres? El patriarcado nos ha empujado a creer que los hombres son lineales, que no sufren cambios de humor y que su pulsión sexual siempre debe ser elevada. La verdad es que se ha investigado muy poco sobre este tema, tal vez porque para un sistema patriarcal de producción no interesaba, pero estamos de enhorabuena, y poco a poco surgen más evidencias y estudios que demuestran que los hombres son cíclicos, y que esos ciclos en la testosterona marcan su vida.

Hasta ahora se han demostrado seis tipos de ciclos en los varones:

-         Ciclo Largo. Se corresponde con el ciclo vital, desde su desarrollo embrionario hasta el momento de la muerte. Este ciclo es asombrosamente similar y coetáneo al ciclo vital femenino. Durante el desarrollo embrionario y hasta más o menos el año de vida (completando 21 meses de edad) ambos sexos tienen un verdadero aluvión hormonal que los define como XX e XY. Después viene el parón hasta la pubertad, llamado infancia, donde los niveles hormonales están muy bajos. Con la menarquía las niñas comienzan una nueva fase de su vida regida por sus hormonas. Y paralelamente, sobre los 10 años, los niños aumentan unas 250 veces sus niveles de testosterona y son regidos por una serie de ciclos hormonales más cortos (ver más adelante) que lo acompañan hasta la vejez. Cuando una mujer esta embarazada, su dinámica hormonal cambia. Paralelamente, cuando el varón va a ser padre, baja asombrosamente la testosterona y aumenta la prolactina (algunos hombres viviendo incluso un falso embarazo con aumento de peso). Y en el momento del parto, le invaden la oxitocina y la dopamina. ¿Y que ocurre con la menopausia masculina? Pues a partir de los 50 años, cada década disminuye la cantidad de testosterona una constante (andropausia), llegando, al momento de la muerte a los niveles tan bajos como las primeras semanas de desarrollo embrionario, en el útero de la madre.

-         Ciclo Anual. El invierno siempre se ha considerado una estación femenina, una estación para meditar, para refugiarse en nosotras mismas, una estación de luna nueva, de renovación. ¿Y que ocurre con los hombres? Pues que su sol también está más apagado, y los niveles de testosterona son bajos, llegando a tener un mínimo en Abril. Sin embargo, es en verano, cuando el sol está más maduro, en la época de las cosechas (septiembre) cuando los hombres tienen su máximo de testosterona. Este hecho tiene una ventaja evolutiva, nacer a finales de primavera, en la época de cría, para aumentar las probabilidades de supervivencia.

-         Ciclo Mensual. La duración de este ciclo difiere entre hombres, variando de 30  a cincuenta días. De todos los ciclos masculinos, este es el que tiene la mayor oportunidad de alcanzar niveles psicológicos. El ciclo solar (dura 11 años) viene marcado por un 90% de actividad radiante y energética elevada seguida de una recuperación (enfriamiento) de corta duración. Similarmente, los hombres presentan unos días o una semana, según sea el ciclo de largo, donde se encuentran apáticos, con más necesidad de dormir y con menos actividad deportiva y sexual. Recientemente, se ha descubierto que los hombres con pareja y deseo de paternidad ajustan su ciclo mensual a 28 días, como el de sus parejas.

-         Ciclo Semanal. Se ha comprobado que la cantidad de esperma y el nivel de testosterona es más elevado en fin de semana. Se pensaba que el estrés del trabajo diario influenciaba directamente en el ciclo semanal, siendo un factor cultural propio de la sociedad actual. Sin embargo, también se ha visto que el ritmo de crecimiento de la barba es mayor en domingo y mínimo los miércoles, mostrando un efecto hormonal de regulación interna.

Conectando con el sol y los cometas, me gustaría añadir, que se producen lluvias de estrellas varias veces al año. La lluvia de "estrellas" ocurre cuando la órbita de la Tierra cruza por los restos de partículas dejadas al paso de la órbita de un cometa al acercarse al sol. En ciertas épocas del año, estas estrellas fugaces parecen aumentar en número y salir de una región especifica del cielo llamada radiante, y asociada a una constelación de la cual se le da el nombre (Perseidas, Oriónidas, Leónidas, Gemínidas, etc.). Pues la frecuencia de esta lluvia de soles varía de una semana a cincuenta días (frecuencias que coinciden con los ciclos masculinos anteriores). Recientemente se ha descubierto un cometa cuyo núcleo helado estalla cada 50 días al acercarse al sol, y su luminosidad puede ser apreciada con un telescopio sencillo. Os proponemos apuntar vuestros ciclos y comprobar con qué lluvia de estrellas se conectan. Por cierto, la más famosa por ser la más visual desde la tierra, Las Perseidas, ocurre en el pico anual de testosterona, a finales de agosto, ¿casualidad?

-         Ciclo Diario. La testosterona tiene también un ciclo de 24 horas. Y es más alta en la mañana que en la tarde. Por ejemplo, los niveles de testosterona de un joven de 16 años al momento de despertar son de 800 a 1000 nanogramos, comparados con los 400 que tiene al irse a dormir. Esta es la razón por la que las erecciones son más impresionantes alrededor del amanecer.

-         Ciclo Extra-Corto. El otro ciclo hormonal masculino ocurre cada 15 ó 20 minutos y esta conectado con la inyección en sangre de grandes cantidades de testosterona, con funciones complejas en el ciclo de la insulina y el metabolismo del azúcar.

Aviso: diversos/as investigadores/as han apuntado a que cualquier agotamiento de “la fuerza viril”, acompañada de cansancio, ganas de dormir, empatía, falta de deseo sexual, se puede considerar como “El Síndrome del Hombre Irritable, SHI”. Me gustaría poner de manifiesto como cualquier conducta más introspectiva, más reflexiva, más “de renovación”, asusta y se intenta “enfermatizar”. Este síndrome tiene su homólogo femenino en el mal llamado “Síndrome Premenstrual”. Ya sabéis, el esfuerzo del patriarcado por mantenernos lineales y hacia afuera. Pero como hemos visto, el hombre no es equivalente a una Testosterona Elevada. El hombre es el reflejo de una danza hormonal, con ciclos solares, estelares y lunares, ciclos complejos, con un sin fin de paralelismos a los nuestros, las mujeres, sus eternas compañeras de viaje.

Viruta

Para ahondar más sin entrar a juzgar, sino para forjarnos nuestros propios criterios:

-         Revistas como Men’s Health, Hormones and Behavior, Physiology and Behavior, Brain Research, Progress in Brain Research

-         Libros de la neurobióloga Louann Brizendine y del psicoterapeuta Jed Diamond

Reflexiones sobre lactancia y sexualidad

Cuando amamantamos, hay una conexión directa entre nuestros pechos y nuestro útero. Recordar que la succión del bebe tras el parto libera una hormona que provoca contracciones uterinas que ayudan a que el útero recupere su tamaño habitual. Esta conexión entre la teta y el útero se produce a través del cerebro límbico, sin pasar por el neocortex. Damos de mamar, y nuestro útero palpita. Sin embargo, debido a siglos de subordinación femenina y eliminación de nuestra sexualidad, nuestros úteros espásticos apenas conectan con el proceso de amamantamiento. De hecho, si amamantáramos por placer, no dejaríamos de hacerlo, no privaríamos a nuestras/os bebes de mamar al llegar a los 3, 4, 5 años? Es más, cuantas veces nuestras crías han mamado durante largo tiempo y hemos empezado a sentirnos incomodas, dolorosas, hartas. Para sentir nuestro útero palpitar, sólo hay que relajarnos, centrar nuestra energía en dicha conexión y abandonar viejos y erróneos tabúes sobre sexualidad femenina.

¿Y que ocurre con nuestras crías?

Al llegar al año (21 meses de desarrollo contando con el embarazo), las mamás (y papás) más atentas perciben un despertar sexual en sus bebes pues se tocan sus genitales y buscan el rozamiento, incluso podemos detectar ese despertar en otras manifestaciones. Nos gustaría destacar la lactancia. ¿No habéis observado como nuestras crías a partir de dicha edad, al mamar de un pecho nos estimulan el pezón del otro pecho? Este acto es común para estas/os bebes con lactancia respetada y prolongada. ¿Y por qué lo hacen? Ellas y ellos sienten placer al mamar.

Curiosamente, destacadas/os fisiólogas/os y neurobiólogas/os han encontrado que a partir de los 21 meses de edad, las hormonas sexuales de las/los bebes caen, entrando en un letargo hormonal, hasta la pubertad. Sin embargo, estos estudios se basan en niñas/os que han lactado pocos meses o nada. ¿Qué ocurre con los bebes que tienen una lactancia respetada? ¿Ese letargo hormonal se retrasa?¿Se acorta? Los estrógenos, progesterona y testosterona, hormonas sexuales, desempeñan otros papeles en el desarrollo de la inteligencia (emocional e intelectual) y en el metabolismo del azúcar. Pues he aquí la respuesta, la maduración de sus órganos sexuales no sé ve modificada, pero si que se ha percibido una mejora en el metabolismo del azúcar y el buen funcionamiento de la insulina, así como una mayor inteligencia estereo-hemisférica (de ambos hemisferios, derecho e izquierdo), es decir, mayor inteligencia emocional e intelectual.

La conclusión no es “si das de mamar, lxs niñxs son menos obesxs y más listxs” sino:

“Una Sexualidad Sana, Respetada y Activa influye positivamente en nuestro Cuerpo, Psique y Alma durante Toda Nuestra Vida”

Viruta

¿Como hemos llegado a negar la existencia del útero?

De niña nadie te dice que tienes un útero, y creces sin moverlo, sin sentir su excitación, su latido; ves a las mujeres de tu alrededor vivir con posiciones rígidas, sin mover la pelvis ni el vientre, sin ver ni vivir las pulsiones uterinas. No hemos aprendido a mover el útero, ni a sentirlo; porque con la inmovilización de los músculos que forman la bolsa uterina se pierden también sus conexiones neuromusculares. En algunas culturas, la rana era el símbolo del útero, que salta y palpita y se mueve, (por eso también los test de embarazo se llaman los test de la rana). En otras culturas se decía que el útero era un pez, por su manera de moverse. Estos símbolos expresaban la existencia del órgano; y por eso, a pesar de que el útero es interior y no se ve, era algo conocido que desde niña te llegaba: y podías relacionar esos símbolos con tus propias pulsiones.

Los músculos del útero, cuando no se utilizan se ponen rígidos, pierden elasticidad y funcionalidad; solo cuando te escayolan una pierna un mes luego hay que hacer ejercicios de rehabilitación para recuperar la funcionalidad de la pierna. Imaginemos lo que sería si tienes la pierna sin mover desde que naces hasta los 20 años, o si te tapan un ojo al nacer y te quitan la venda de mayor: tendrías el ojo atrofiado. Pues eso es lo que pasa con nuestro útero. Antiguamente la mujer frígida era la que tenía el útero arriba bien quietecito, y de ahí viene el calificativo de 'histérica' porque 'histérica' viene de 'hysteron' = útero en griego.

El parto con placer se produce cuando el útero se abre suavemente, relajadamente. Con cada latido los músculos uterinos se distienden, se aflojan y el cuello se va relajando y abriéndose, poco a poco, con cada latido que al mismo tiempo es una oleada de placer. En cambio el útero rígido que en lugar de latir se contrae con espasmos, produce dolor, el dolor del calambre, que es el dolor de las famosas 'contracciones de dilatación'. Filogenéticamente está previsto que el parto sea un acto placentero; lo que no está previsto filogeneticamente es que la niña se haga mujer sin desarrollar su sexualidad, con el útero rígido, espástico.

Leboyer, autor del libro Por un nacimiento sin violencia, habla de lo innecesario e injustificado que son los partos violentos de hoy en día. Los úteros pueden abrirse suavemente, con ternura, con un palpitar suave, como explica muy bien en otro libro: El parto: crónica de un viaje .

Hemos perdido el útero porque hemos perdido la sexualidad. Mereló-Barberá afirma que la mujer se socializa en la ruptura psicosomática entre la conciencia y el útero.

Nuestra manera de vestir dice mucho de nosotras, con ropas ajustadas, sujetadores y bragas que nos separan de nuestro cuerpo. Las mujeres que llevan túnicas o chilabas van desnudas por debajo, están mas cerca de sentir su cuerpo. Pero lo peor no es vestir de cierta manera si no el creer que nuestras pulsiones y nuestros flujos son algo sucio, lascivo y pecaminoso. Te socializas sin saber de tu propio cuerpo, incluso sintiendo asco hacia él en algunos aspectos; como si el útero fuese una víscera más como el esófago o la vesícula.

Este artículo forma parte de una entrevista a Casilda Rodrigañez para Pititako Informatizen

Eliminando tabúes_La luna en ti

 

Ficha técnica

Directora:

Diana Fabiánová

Productores:

Ubak Producciones, Avenue B, La Zanfoña

Guionistas:

Diana Fabiánová, Mona León       

Género:

          Documental

País:

Francia, Eslovaquia, España

Duración:

77 min.

Año:

2009

Titulo Original:

La luna en ti

Web Oficial:

www.mooninsideyou.com

Como tantas mujeres, Diana ha estado padeciendo reglas dolorosas desde hace años. Cada mes se plantea la misma pregunta: '¿Por qué tanto dolor y molestias si estoy sana?'. Lo que al principio fue sólo curiosidad se transforma para ella en un emotivo viaje hacia las raíces más profundas de la feminidad y la vida. La Luna en Ti es una mirada limpia sobre este tabú, y cuestiona la realidad social de mujeres y hombres de una forma más profunda de lo que la sociedad está dispuesta a admitir. El documental aborda el tema a través de referencias personales y colectivas, desafiando, de esta manera, nuestras ideas preconcebidas sobre lo que es la feminidad.Encarando el hecho de la 'etiqueta menstrual' - como la denomina la autora -, con importantes dosis de humor y autoironía, el documental aborda el tema a través de referencias personales y colectivas, desafiando, de esta manera, nuestras ideas preconcebidas sobre lo que es la feminidad.